Духовная Эволюция Человечества и таинство Посвящения.
Тарасова Д. А.
В последнее время всё чаще обсуждается тема о Новом Энергетическом Состоянии нашей планеты Земля и о «квантовом переходе в другое измерение Сознания». И это не просто эзотерические разговоры, а отражение глубоких качественных изменений, происходящих в Энерго-информационном поле Земли.
«Квантовый переход» ⎯ это физическое понятие, оно означает внезапное, скачкообразное, кардинальное изменение, происходящее в условиях материального мира. Иногда это понятие используется метафорически, например, для описания субъективных процессов трансформации Сознания и духовного развития Человечества. Современная трансформация Сознания подразумевает переход от линейного, материалистического мировоззрения к многомерному представлению о единстве и взаимосвязи всего Сущего во Вселенной. Такие изменения происходят не одномоментно, они протекают длительно и приводят к радикальному сдвигу в мышлении, в сознании, в мировоззрении людей и открывают новые возможности и иную форму духовной свободы для Человечества.
Итогом этого глобального сдвига должно стать «рождение» нового Человечества, осознающего свою божественную природу, свою ответственность за планету и свое единство с существующей объективной реальностью. Этот переход требует от каждого внутренней работы, переосмысления ценностей и освобождения от устаревших убеждений. Это процесс исцеления, прощения и принятия себя и других. Это выбор в пользу любви, мира и сотрудничества. Это путь к новому миру, где царят гармония, справедливость и духовность. Путь этот долгий и сложный, известна только конечная цель, но, к сожалению, не существует единого сценария развития предстоящих событий. Несмотря на это, каждый находит свой собственный Путь, опираясь на свой опыт, знания, интуицию.
В эпоху перемен, когда старые парадигмы рушатся, а новые еще не сформировались окончательно, особенно важно сохранять внутренний ориентир. Этот ориентир – наша духовная интуиция, наша связь с внутренним знанием, убеждением, которые всегда подсказывают верный путь. Слушая свою Душу, мы обретаем способность отличать истинное от ложного, важное от второстепенного, и принимать решения, соответствующие идеям и целям Высшего «Я».
Многие ощущают на себе влияние этих изменений физически, эмоционально, ментально. Средний человек преимущественно фокусирует своё сознание на физическом плане, почти сознателен на эмоциональном плане и развивает свое сознание на ментальном плане. Когда он поймёт, что быть сознательным на каком-либо плане и обладать контролем на этом плане, это два разных понятия, придёт к выводу ⎯ насколько мала возможность человека управлять своей Личностью. Контроль над планом задача не из лёгких и это то, о чём задумывались тысячелетиями восточные мудрецы. Это то, о чём говорил Носитель Света ⎯ Будда, считающийся символом Просветления и Духовного Озарения. Его Четыре Благородные Истины открыли причины человеческих страданий и указали Восьмеричный Путь к их преодолению. Все религиозные направления исповедуют духовные ценности и идеалы и помогают в преодолении человеческого несовершенства и слабостей. Вера в Бога формирует сознание религиозного человека, основанное на вере в сверхъестественное, включает в себя убеждения и представления о духовном мире и является формой общественного сознания.
В современном обществе сознание всегда тесно связано с определёнными типами общественных отношений: экономическими, политическими, нравственными, эстетическими, религиозными, которые отражают идеологическую суть данного общества. Выделяют и определённые формы общественного сознания, к числу которых относят ⎯ мораль, право, науку, искусство, философию и общественную психологию. Общественное сознание нередко противопоставляется индивидуальному сознанию и это даёт повод совершенствоваться, получать специальные знания. Для этого используются всевозможные формы психологического образования ⎯ тренинги, курсы, мастер-классы, расстановки, обучение с использованием психоанализа и эмоционального интеллекта. Смысл этих техник заключается в основном в осуществлении контроля над эмоциональным планом с помощью способности к рассуждению, размышлению, используя рассудок и разум. Рассудок и разум ⎯ это две связанные, но разные формы мышления. Рассудок ⎯ это способность к логическому мышлению, классификации фактов, построению умозаключений и работе в рамках имеющегося опыта. Разум ⎯ это более высокая способность, которая выходит за рамки рассудка, позволяя синтезировать знания, формулировать новые идеи и стремиться к постижению сути, а не только явлений и впечатлений внутреннего и внешнего миров. Эта совокупность возможностей к мышлению, познанию, пониманию, восприятию, запоминанию, обобщению, оценке и принятию решений является ⎯ умственными способностями человека Пятой Коренной Расы. Однако в преддверии появления новой шестой подрасы происходят соответствующие ментальные усиления в сторону абстрактного мышления, которые должны привести к важным изменениям, на фоне которых начнёт активироваться интуиция и её проявление будет повседневной нормой. Эта функция ума в данное время нуждается в большом усовершенствовании и зависит она от выстраивания Антахкараны ⎯ энерго-информационной связи между конкретным и абстрактным мышлением Ментального Плана и Буддхическим Планом. Этот «мост» готовится для конкретного использования в Шестой Коренной Расе, в которой интуиция проявит истинные признаки своего существования. В нынешней Коренной Расе лишь отдельные единицы проявляют признаки подлинной интуиции, выстроив необходимые ментальные связи в результате истинной устремлённости, контроля мыслей, чувств, эмоций, сделавшись их хозяином и достигнув независимости от желаний и страстей.
Исторически очевидно, что Человечество преодолело долгий Путь эволюционного развития, это выражалось в последовательном расширении сознания и переходе с одного уровня осознанности на более высокий, что и способствовало эволюционному прогрессу ⎯ от первичного сознания, поляризованного в Личности, в низшем «Я», к сознанию, поляризованному в Душе, в Эго и Высшем «Я», и, наконец, к поляризации в Духе и в Монаде, когда оно становится ⎯ Божественным, но это возможно при определённых условиях.
Такое расширение сознания не может произойти спонтанно, а требует больших усилий со стороны устремляющегося в течение многих инкарнаций. Человек встающий на путь высшего знания, мудрости, духовности, встаёт на путь испытаний и делает первый шаг на Пути Святости, а получивший первое Посвящение ⎯ становится человеком, сделавшим первый шаг в Духовное Царство, переходя из человеческого в сверхчеловеческое царство. Также, как это произошло во времена индивидуализации, когда он перешел из животного царства в человеческое. Теперь он должен начать жизнь в Духе и впервые назваться «Духовным человеком», что будет соответствовать пятой эволюционной стадии нашей Пятой Коренной Расы. Таков Путь достижения осознанного сотрудничества с Учителями Мудрости и Планетарной Иерархией Земли. Одним из главных способов такого успешного эволюционного продвижения остаётся Путь Посвящений.
Каждое Посвящение даёт Ученику контроль и управление на определённом плане, включая внутреннее постижение, позволяющее видеть смысл, стоящий за любым обстоятельством, и распознавать цель, определённую его Высшим «Я».
При каждом Посвящении проводится посвятительная церемония, которая фиксирует «точку» эволюционного достижения, причём сама церемония не приводит к достижению, это большое заблуждение. Посвящение не может быть дано авансом, оно является признаком, что Ученик достиг определённого уровня совершенства. Как правило достигнуть такого уровня без помощи и ведомости Учителей на физическом плане очень трудно. Часто говорят, что, когда потребность Ученика достаточно велика, он настраивается на вибрации в нужной тональности и Учитель приходит. Здесь заключена тайна ведомости и вибрационной схожести Посылов Учителя и Ученика.
Затем наступает короткий период просветления, во время которого посвященный видит участок Пути, который он должен пройти, и осознать свою часть работы в великом плане Эволюции нашей Расы. Этому продвижению обязательно сопутствует расширение сознания, способствующее личностному росту и оснащенности для практического преодоления всех препятствий.
Церемонии первых трёх Посвящений происходят на трех высших подпланах Ментального плана и отражаются в физическом, астральном и ментальном телах и влияют на контроль над ними.
При Третьем Посвящении ⎯ «Преображении» Ученик становится сознательным Эго, и может осуществляет контроль над конкретным умом Низшего Манаса. Последующие Посвящения принимаются на Высших Планах и влияют на контроль на этих планах. При последних двух Посвящениях, которые освобождают человека от трех миров и позволяют ему функционировать в жизненном теле Логоса проявляется власть и контроль на Монадическом Плане. Здесь надо понять, что все Посвящения, полученные в нашей Планетарной Системе Земли, согласуются с Посвящениями в Солнечной Системе и определяются её Логоическим Сознанием. Но в свою очередь, Планетарные Посвящения Земли и Посвящения Солнечной Системы являются подготовительными для Космических Посвящений на Сириусе.
Первые четыре посвящения Солнечной Системы соответствуют четырем «Посвящениям Порога», предшествующие Первому Космическому Посвящению. Пятое Посвящение соответствует Первому Космическому Посвящению и делает Учителя «принятым» в Ложе Сириуса.
Поэтому Мастер Братства Сириуса – это тот, кто получил Седьмое планетарное Посвящение, Пятое Солнечное Посвящение и Первое Сириусное или Космическое Посвящение.
Необходимо усвоить, что каждое последующее Посвящение приводит к более полному объединению личности с Эго, а на более высоких уровнях – с Монадой. Вся эволюция человеческого Духа – это поступательное, возрастающее единение с последующим Планом.
Энергия, или сила, эманирующая с Сириуса, есть энергия мысли, или умственная энергия, которая достигает нашу Солнечную Систему с Космического Ментального Плана. Сириус служит передатчиком этих энергий, которые приводят к развитию самосознания в человеке. При Посвящении эта энергия посредством Жезла Посвящения, который действует как дополнительный передатчик и мощный магнит, мгновенно усиливается с колоссальной силой и направляется в центры посвященного; если бы Иерофант и два поручителя посвященного не пропускали ее сначала через свои тела, он бы не смог ее выдержать. Усиление умственной энергии приводит к расширению сознания, более глубокому пониманию себя и объективной реальности. В первую очередь это будет ощущаться в Горловом центре, в восточных традициях это Пятая чакра.
Космический Ментальный План → Сириус → Сатурн → Земля → Человек – Горловой Центр, Пятая чакра.
Другой тип энергии, направляясь на посвященного, воздействует на его Головной центр. Этот тип энергии эманирует от одной из семи звезд Большой Медведицы, чья одухотворяющая сила имеет такое же отношение к нашему Планетарному Логосу, какое Эго имеет к человеческой личности. Эта энергия варьируется в зависимости от Луча человека.
Космический Буддхический План → Большая Медведица → Планетарный Логос → Земля → Человек – Головные Центры, Шестая и Седьмая чакры.
Третий тип энергии приходит с Плеяд, ассимилируется через венерианскую схему и оказывает конкретное действие на Каузальное тело и стимулирует сердечный центр.
Космический Атмический План → Плеяды → Венера → Земля → Человек – Сердечный Центр – Каузальное тело, Четвёртая чакра.
И именно Сердечный центр, являющийся центром слияния низшего и Высшего Сознания, является порталом перехода сознания человека с низших четырёх Планов в высшие три, то есть из низшего кватернера в высшую триаду, что соответствует Посвящению Адепта. Это происходит при Четвертом Посвящении, когда посвятительные энергии направляются к Каузальному телу человека и являются причиной его конечного распада.
Понятие Посвящения обязательно связывается с Лучами, потому что от этого зависит последующий Путь Служения. Посвящения, получаемые на четырёх малых Лучах Атрибута, не равнозначны Посвящениям, полученным на трёх главных Лучах Аспекта. Это ещё усложняется тем, что внутри планетарного Круга во время циклической эволюции малый Луч может временно рассматриваться как Главный Луч. Например, в настоящее время, с началом Эры Водолея таким лучом является ⎯ Седьмой Луч, Луч Церемониального Порядка или Закона, который синтезирован с Первым Лучом. Седьмой Луч и Первый Луч тесно связаны между собой, а Третий Луч является для них связующим. Вместе эти лучи ⎯ 1.3.7 ⎯ определяют форму, эволюционные процессы, активные работающие системы и законы, контролирующие жизнь во всех формах всех царств природы. Эти лучи имеют дело с вещами конкретными, функционированием материи и формы на всех планах ⎯ от низшего до высшего. Так же большую роль при Посвящении играют индивидуальные Лучи посвящаемого, его личностной Луч, Луч Эго и Луч Монады. Первые три Посвящения принимаются на Луче Эго с участием личностного Луча, все последующие Посвящения принимаются на Луче Монады и определённо влияют на тот Путь Служения, который позднее выберет Адепт.
Обсуждая персоны, участвующие в посвятительных церемониях, сначала надо упомянуть тех, кого именуют Планетарными Сущностями. Это те великие Учителя, которые в период планетарного проявления осеняют наше Человечество, или пребывают вместе с ним. Их не очень много, так как большинство Великих постепенно переходят на другую, более высокую работу в другие планетарные Системы. А освобождающиеся позиции в Иерархии нашей планетарной Системы замещаются подготовленными кандидатурами из числа людей. Сегодня, с активизацией Пятого Духовного Царства, этот процесс делается наиболее динамичным. Так же в посвятительных церемониях принимают участие представители Надстоящих Систем.
Эти вопросы Космической Иерархии пока очень сложны для понимания людей, но, чтобы подготовить Человечество к новому этапу существования, Учителя будут давать подобную информацию. Трансформация сознания людей началась и есть много желающих получить эти знания, они хотят конкретики и ясности по многим вопросам. Появляющийся интерес к информации идёт параллельно с увеличивающимся количеством яснослышащих и ясновидящих людей. Как бы сложны эти аспекты не были, они должны изучаться, это помогает преодолеть интеллектуальные барьеры в понимании тонкого плана и открыть новые возможности для развития и прогресса.
Каждая планетарная система в Космосе имеет свою тонкоматериальную структуру и свою Иерархию, которые взаимодействуют с нашей Системой. В нашей Солнечной Системе есть планетарные Системы, которые имеют несколько Посвящений и статус священных планет и намного опережают нашу цивилизацию. Подробнее об этом можно прочитать в статье «Система и Системы».
В этой связи, надо понимать, что все Посвятительные церемонии имеют отношение к тонким структурам, как Систем, так и Человека и только потом проявляются на физическом плане. Сила, или энергия, изливающаяся с Высших планов ⎯ «дыхание» Монады, активирует ментальные энергии и энергии материи. Это слияние приводит к мощной стимуляции верхних чакральных центров человека ⎯ сердечного, горлового и головных центров. Стимуляция центров сопровождается одновременным оживотворением многолепесткового лотоса над головой. И этот момент является кульминацией для посвящённого, но до этого момента будет проводиться большая работа на сердечном центре, с Каузальным телом, пока не произойдёт единение Души и Духа.
Монады, первыми достигшие человеческой стадии в Четвёртом Планетном Круге и начавшие инкарнироваться в середине Третьей Расы. С этого момента у человека появляется представитель Монады – «Высшее Эго» – Атма-Буддхи-Манас. Человек становится разумным, одушевлённым и приобретает способность к индивидуализации. Приобретаемый жизненный опыт от воплощения к воплощению сохраняется для каждой конкретной индивидуальности и обусловливает появление Кармы и соответствующего кармического носителя – «Flash drive, thumb drive» – накопителя памяти – Каузального Тела или Тела Причинности, оно является причиной эволюции человеческого Эго и его перевоплощений. В трансгималайских школах называется — «Кармическим Телом», и является основой всех физических и тонких проявлений. Это явление является основой развития Четвёртого царства в природе – Человеческого.
«Homo sapiens genesis и Оккультная философия жизни»
Каузальное тело находится на уровне четвёртой чакры, это нормальное расположение, даже если человек не живёт духовной жизнью и не устремляется. С одной стороны, это носитель кармической информации, а с другой стороны ⎯ оно скрывает Высшее «Я». Как и все проводники сознания, Каузальное Тело связано с Монадическим планом. До Первого Посвящения оно не активно. После Первого Посвящения оно делается активно, но Высшая Сущность ⎯ Высшее «Я» не проявляет себя. После Второго Посвящения Высшее «Я» переходит в состояние пассивного транса, но это не рабочее состояние, Каузальное тело сохраняет форму. После Третьего Посвящения всё меняется, изменяется степень сознательного участия Эго в обработке информации. Высшее «Я» делается настолько активным, что человек может слышать его как отдельную от личности Сущность. После Четвертого Посвящения, Каузальное Тело разрушается, и необходимость в дальнейших перевоплощениях у человека пропадает. Высшее «Я» освобождается от заточения и сливается с Душой, теперь это единая энерго-информационная структура, обладающая сознанием высшего «Я». После Пятого Посвящения контроль Высшего «Я» делается совершенным и Эгоическое сознание делается непрерывным.
Пятое Посвящение это начало перехода к Шестому и Седьмому Посвящениям, это энергетически важно, усиливается работа в чакрах, пятой, шестой и седьмой. Начинается работа, связанная с Высшим «Я», в чистом состоянии Духа на Высших Планах. При этом разрушаются оставшиеся перегородки между пятой, шестой и седьмой чакрами. Продвижение дальше к божественным аспектам возможно только после Шестого и Седьмого Посвящений.
Все эти процессы происходят в течение длительного эволюционного периода Человечества, в результате которого готовность к этим трансформациям возрастает. Изменения происходят на всех планах строения биополя человека, включая энергетические каналы и центры. Существуют три основных энергетических канала позвоночника: Сушумна, Пингала (солнечный канал, правый у мужчин), Ида (лунный канал, левый у мужчин). У женщин, эти каналы расположены наоборот, Ида ⎯ правый, Пингала ⎯ левый. Эти каналы играют определённую роль в посвятительных церемониях. У среднего человека обычно задействован один из трёх перечисленных каналов, играющий роль в воспроизводстве потомства.
И только, когда будет задействован второй и третий каналы, происходит эволюционное развитие тонких тел человека, эволюция Души и Духа. Но чтобы это произошло необходимо включение четвёртого фактора ⎯ Энергий.
В организме человека функционируют множество энергий. Кроме известных семеричных энергий биополя, большую роль играют энергии материи ⎯ Кундалини и Прана. Прана это энергия жизни, а Кундалини ⎯ это энергетический потенциал раскрытия духовных возможностей человека, энергия созидания и творческого божественного начала. Пробуждение Кундалини всегда символизировало начало процесса духовного преображения и путь к самореализации и просветлению, но не только, эта энергия погружает в понятие ⎯ сохранение жизни на Земле. Кундалини, наряду с Праной, которая оживотворяет организм и энергией Второй Чакры, участвует в процессах оплодотворения, то есть зарождения новой жизни, через слияние мужской и женской половых клеток, обеспечивая божественный замысел продолжения человеческого рода. Другая роль, участие в развитии сознания и обеспечение духовного прогресса, это достигается движением Кундалини вверх вдоль центрального канала с вовлечением второго бокового канала, при этом разрушаются эфирные преграды, связанные с устройством каналов, энергетических центров и тонких тел организма. Происходит последовательное включение чакр, когда они, одна за другой подвергаются активации, пока не произойдёт слияние с энергией Манаса и сознательным усилием внутренней Сущности ⎯ Высшего «Я». Тогда образуется единый энергетический канал, объединяющий Духовный Поток от копчика до центров головы. Это происходит только после выстраивания Антахкараны ⎯ энергетического «моста» у основания головы, который и обеспечит целостность этого Потока. И только после этого начинается открытие Духовного Центра на Сердечной чакре. Чакра приобретает очертания окружности, в центре которой находится кристалл с Высшим «Я». Кристалл рассеивается и с ним устраняются все препятствия для освобождения Духа. Для получившего Четвёртое Посвящение это означает, что силы Кармы потеряли власть над человеком, он делается бессмертным и отныне не подвластен причинно-следственным связям перевоплощений. Отныне он защищён от земных страстей и желаний. Теперь его Устремлённость носит сознательный характер, употребляя свою волю для продвижения по лестнице духовной эволюции, становясь проводником непрерывного Божественного Сознания. При каждом Посвящении Кундалини поднимается вверх и активирует одну чакру, не считая первых двух, Малых Посвящений:
Третье Посвящение ⎯ центр Солнечного Сплетения,
Четвёртое Посвящение ⎯ Сердечный центр,
Пятое Посвящение ⎯ Горловой центр,
Шестое Посвящение ⎯ центр Аджна,
Седьмое Посвящение ⎯ центр Сахасрара.
Только в результате постепенного, эволюционного пробуждения Кундалини и её точного геометрического продвижения в организме человека возникает возможность достигнуть правильных результатов открытия сознания и сохранить их во времени на планах Эволюции.
Любое преждевременное, насильственное, бездумное манипулирование энергиями материи может привести к опасным последствиям ⎯ к одержанию, безумию, тяжелой болезни или физической смерти, по той причине, что Кундалини, по мере пробуждения неуклонно повышает вибрационную активность не только центров, но каждого атома материи и всех тел биополя ⎯ физического, эфирного, астрального и ментального. Но если эти структуры не готовы к этим изменениям, возникает картина энергетического «шторма» со всеми вытекающими вышеперечисленными последствиями.
О таких неудачных опытах пробуждения Кундалини в своих работах говорила Елена Петровна Блаватская. Она их называла «потерянными душами», это люди, которые в угоду своему тщеславию и эгоизму неосторожно использовали различные методы для активации внутренних огней материи. Это привело к тому, что они причинили себе большой вред и на несколько жизней отложили свой духовный прогресс. В этой связи А. Бейли в «Трактате о Космическом Огне» даёт свои наставления:
«Соединение этих огней должно быть результатом одухотворенного знания и направляться исключительно Светом Духа, который действует через Любовь и является Любовью, который стремится к этому соединению и абсолютному слиянию не ради чувственного или материального удовлетворения, а желает освобождения и очищения потому, что они могут привести к высшему воссоединению с Логосом; этого воссоединения следует желать не с эгоистическими целями, а потому что групповое совершенство – это цель, которую нужно достичь для более эффективного служения Расе».
Когда начинается разговор о Духовной Эволюции, то в первую очередь должны обсуждаться вопросы духовного совершенствования людей, стремящихся служить Человечеству и помогать Эволюции нашей Расы. Их жизнь должна протекать и подчиняться великим Законам Вселенной, которые дают чувство полной безопасности, спокойной силы, неограниченных возможностей. Их жизнь не должна подчиняться своеволию и капризам, тогда начинают происходить непредвиденные события. Все низшие желания остаются вне закона Божественной Воли. Познав это, они работают с полной уверенностью в успехе, потому что опираются на неизменную Истину, которая есть Закон. Но чтобы работать спокойно и безопасно в мире Закона, нужно знание. Покуда человек не знает законов, его может бросать с места на место, могут рушиться планы, уничтожаться результаты труда, не оправдываться ожидания, разбиваться надежды. Но, как говорится ⎯ незнание законов, не освобождает от ответственности. Когда появляется Знание, оно выводит человека к новым рубежам Познания.
«Знание есть сила, сила есть ⎯ знание» ⎯ цитата английского философа, историка, политического деятеля, основоположника эмпиризма ⎯ Фрэнсиса Бэкона, доходчиво объясняет понятие целесообразности получения знаний. Когда Законы развития правильно поняты и направлены на самосовершенствование они приводят подготовленные умы к углублённому самоанализу и работе со своим сознанием, а это и есть необходимые условия для проявления Высшей жизни и Высшего сознания. Такой подход даёт правильное формирование тонких тел и тогда Высшее сознание способно проявиться через них. Большую помощь в этом может оказать медитация. Медитация ⎯ это простой способ достижения душевно-духовного равновесия, когда мозг затихает и погружается в состояние полного покоя, тогда человеку даётся возможность созерцать величие и славу Высшего «Я».
Кто видит Божественное «Я» во всём и всё – в Нём, только тот видит Истину. Это – жизнь сознания, которое признает Единство, во всем видит единое, и все видит в этом едином. Знать Божественное «Я», чувствовать Его, это и есть Духовность точно так же, как видеть это «Я» всегда и во всем ⎯ есть единственно истинная мудрость.
Первым шагом к реальному познанию Истины будет исполнение Закона Долга. Это одно из условий на пути к Высшей жизни, испытание и опыт для развивающегося сознания. Речь не идёт о выполнении повседневных обязанностей, а речь идёт о той деятельности, которую практикует Ученик, стоящий на Пути, и которая должна проводиться в соответствие с понятием долга.
Наш вечный враг – наша личность, наше низшее «Я», которое принимает различные обличия, в зависимости от ситуации и проявляет себя иногда не должным образом. Жизнь формы в каждой из сфер есть проявление материи, а не Духа. Всё, что относится к форме, не является «духовным» по своей природе. Человек следует всегда наименьшему сопротивлению и движется по жизни путём исполнения желаний. Но это нельзя делать Ученику, в первую очередь он должен исходить из соображений следования долгу. Как же понять, в чьей власти находится человек ⎯ желания или долга? Как распознать самообман, когда самость реально начинает превышать существующую необходимость, а её выражение становится самоцелью и инструментом самоутверждения.
«Я не знаю лучшего выхода из таких испытаний, как спокойно замкнуться в глубине своего сердца, вознестись в молитве к своему Учителю, чтобы он наставил вас. И если, несмотря на все усилия не удаётся обуздать свои личные желания и отстраниться от личностных заблуждений, вы совершаете ошибку, постарайтесь из этого извлечь урок, так необходимый для вашего дальнейшего развития. Но вы можете выбрать путь желания, и думая, что выбираете праведность, можете снова поддаться искушению, когда Ученик под видом долга, стяжает свою самость, гордыню и эгоизм. Наше Высшее «Я» и есть тот безошибочный Судья, который исправит рано или поздно все наши ошибки».
Анни Безант «Древняя Мудрость».
При изучении Закона Долга, человек должен понять кто он, изучить окружающие условия жизни, которые помогут понять свою Карму, познать свои собственные способности и силы и определить своё место на лестнице Эволюции. Только посредством такого тщательного анализа Ученик сможет открыть для себя Закон Долга. Наряду с рассмотрением данного закона нужно знать ещё один закон ⎯ Закон Жертвенности.
В христианском богословии понятие жертвы занимает центральное место, будучи неразрывно связанным с искупительной миссией Иисуса Христа. Жертва Христа, принесенная на кресте, рассматривается верующими как символ покаяния и высшего проявления Любви Бога к Человеку. В Ветхом Завете жертва имеет более ритуальное значение и служит единственным способом искупления грехов и доказательством преданности Богу. Приносимые в жертву животные, символизировали готовность отдать всё самое ценное во славу Бога. Однако эти жертвы были лишь прообразом, предвосхищающие совершенную жертву Христа, которая положила конец необходимости в ритуальных жертвоприношениях. Более широкое христианское понимание жертвы не ограничивается лишь искупительной жертвой Христа. Оно призывает каждого верующего к самоотречению и служению ближнему, подражая жертвенной любви Христа. Это проявляется в готовности отдавать свое время, ресурсы и таланты на благо других, в прощении обид и в стремлении к справедливости и миру. Эта жертва, добровольная и совершенная и преодолевает разрыв между Богом и человеком.
Таким образом, понятие жертвы в Христианстве является многогранным и включает в себя, как искупительное деяние Христа, так и практическое применение принципов самоотречения и служения ближнему в повседневной жизни. Жертва является не только актом поклонения Богу, но и образом жизни, основанным на любви и сострадании. Учителя Мудрости добавляют: «Жизнь сохраняется не только потреблением благ, но и жертвой, и в жертве заключён корень всей Эволюции». Когда происходит слияние Закона Долга с Законом Жертвы, тогда перед развивающимся индивидуальным сознанием человека раскрывается следующая ступень Эволюции. Привязанность к плодам деятельности исчезает, бесстрастие овладевает им, он чувствует себя свободным от всего физического. В этом спокойствие и безмолвие, когда небытие охватывает его, ему кажется, что он потерял всякую связь с миром форм и вещей, но он еще не вошел в соприкосновение с миром Жизни Вечной. Это состояние аналогично тому, которое испытывает человек, оказавшись над бездной в полном одиночестве и отрешённости от всего. Вернуться назад нельзя, но надо двигаться вперёд!
Когда наступит эта минута величайшего одиночества для трепещущей души, не бойтесь потерять связь с преходящим, когда стремитесь прикоснуться к Вечному. Внимайте тем, которые пережили страшное одиночество, прошли через него и убедились, что кажущаяся пустота есть ничто иное, как совершенная полнота; послушайте, как они провозглашают Закон Жизни, которому должен следовать стремящийся к Высшей Жизни. Только те, которые пережили это, могут знать весь ужас этой пустоты, где мир форм уже исчез, а жизнь Духа еще не ощущается. Но иного пути от жизни форм к жизни Духа – нет. Между ними лежит бездна, через которую надо перейти и, как странно это ни кажется, но именно в минуту величайшего одиночества, когда человек как бы покинут и вокруг него нет ничего, кроме безмолвной пустоты – тогда-то из этого кажущегося небытия и возникает Вечное Бытие и тот, кто отважится покинуть верную пристань обычного бытия и ринуться вперед в неизведанное, тот окажется на твердой земле Вечного.
Блаватская Е. П. «Голос Безмолвия»
Закон Жертвы учит нас, что жизнь Духа заключается в том, чтобы жертвовать собой, не получая ничего взамен, что является сутью самоотречения и отречения от всего физического и тайной Вечной Жизни. То, что доставляет страдание телу, дает благодать Духу, который и есть Жизнь Истинная. Когда мы убеждаемся, что наше представление о жертве, как о страдании, было ошибочно, что Дух, который, освобождаясь, обретает единение с Богом и Вечностью, приходит осознание Величия данного момента.
Такова есть великая тайна Четвёртого Посвящения. Жизнь человека, принимающего Четвертое Посвящение, или Распятие, обычно является жизнью большой Жертвы и страдания. Это жизнь человека, совершающего Великое Отречение, и даже экзотерически она видится напряженной, тяжелой, мучительной. Он кладет всё на жертвенный алтарь, он утрачивает всё и отрекается от всего: друзей, семьи, репутации, денег, богатства, положения в обществе и даже самой жизни. И жизнь его окончательно приобретает определение жизни на …До и После.
Такова жизнь Ученика ⎯ это долгий путь испытаний, ежедневных жертв и страданий, одно постоянное Отречение во времени для того, чтобы Высшее могло жить вечно. Истинное Ученичество не в том, чтобы поразить мир великим подвигом, а в том, чтобы служить Человечеству и помогать Эволюции нашей Расы.
25.11.2025